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La farmacia en el Islam medieval y la historia de la drogadicción

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La farmacia en el Islam medieval y la historia de la drogadicción

Sami Hamarneh

Historial médico: Volumen 16: 3 (1972)

Resumen

La adicción a las drogas, especialmente a través del uso de amapola (Papaver somniferum Linn.) Y cáñamo (Cannabis sativa Linn.), Es la principal preocupación de este artículo. Aunque el uso de estas dos plantas en el Islam medieval fue extenso, los historiadores de la medicina y la farmacología han escrito poco sobre este tema tan actual. Consultando fuentes originales contemporáneas, espero esbozar una historia de su difusión y consumo y las consecuencias sociales, económicas, políticas y médicas de su mal uso. Otras drogas de adicción, que también eran de uso generalizado entonces, no serán tratadas en detalle.

Se asumen los lugares de origen de la amapola y el cáñamo. Pero parece probable que la amapola fuera autóctona de Asia Menor y el norte de Mesopotamia, Persia e India, áreas donde todavía se cultiva la amapola. No cabe duda de que los pueblos antiguos de estas regiones lo usaban como remedio para aliviar el dolor e inducir el placer o el sueño. Desde estos países asiáticos, la amapola fue llevada a Egipto durante la XVIII Dinastía, si no antes. De las dos variedades estrechamente relacionadas que se conocen allí, Papaver somniferum y P. rhoeas, se informó que la última había sido cultivada en los jardines de los faraones, representada en sus ornamentos y representada en pinturas antiguas. En la época grecorromana, Egipto, particularmente el área de Tebas (Luxor) en el Alto Egipto, se convirtió en un famoso centro de cultivo de amapolas y exportación de opio (opium thebaicum) a las islas griegas y en todo el mundo mediterráneo. A través de rutas marítimas comerciales y por la Creta minoica, los antiguos griegos transportaban y usaban la amapola y su eficaz látex (jugo), el opio. Kritikos
y Papadaki relató dos leyendas en La Ilíada y la Odisea de Homero, una de que Deméter, desesperada por la captura de su hija Perséfone por Plutón, comió opio o amapola (nepenthe, en griego) para dormir y perder el conocimiento de su dolor; y el otro que Helena se lo dio a Telémaco y su camarada para olvidar sus penas. Tan extenso
Fue la cultura de la amapola en la que las cápsulas de amapola se representaban como ornamentación en estatuas de deidades griegas antiguas y se han encontrado en figurillas excavadas, bajorrelieves, jarrones, lápidas, monedas y joyas.


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